七夕の夜に」牽牛とこども
今日は七夕。
中国から伝わったとされる織り姫と彦星の物語。
その中国の七夕物語にもいろいろなバリエーションがある。
河南省に伝わる民話では、
主人公は継母にいじめられていた牛飼いの少年。
世話をしている牛のアドバイスで、
父母の元を離れ、家を手に入れる。そしてさらに、牛は、
水浴びをしている娘の服をとってこいと言う。
その服は西王母（せいおうぼ）のおつきの織女（しょくじょ）のもの。
服がないと天に帰ることはできない。
服をとられた織女は、牛飼いと結婚し二人のこどもを授かる。
そんなある日、西王母が織女を連れ戻しにくる。
牛飼いは、空を駆けることのできる靴をはき、
こども二人を連れ、織女を追った。が、届かず。
織女は「毎月７日に会いにいく」と言ったけれど、
牛飼いは「7月7日」と聞き違えてしまう。
そして今、天の川を挟んで、織女の星と牽牛の橋が輝いています。
牽牛の星の横には小さな星が二つある。それは子どもたちの星なのです。
聞き違えさえしなければ、家族揃って毎月会うことができたのに。
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「七夕の夜に」短冊飾り
七夕の短冊飾りは、
中国の「乞巧奠（きこうでん）」が元と言われている。
機織りや裁縫が上手になるようにとお祈りする行事。
それがやがて、習いごと全般の上達を願うようになり、
そして願い事をする行事になった。
神奈川・大磯には、この短冊と竹飾りの行事がある。
七夕の前日、短冊に願いごとを書いて笹竹に飾り付ける。
その竹飾りを持って集まり、神社や井戸、
辻などを、唱えごとをしながらまわる。
そのとき、竹飾りを地面にたたきつけてお祓いをする。
その次に、竹飾りを束ね竹神輿をつくり、
再び祓いながら村中を練り歩く。
疫病を祓い、祖先の霊を迎えるために
村を浄める行事だと伝えられている。
それだけ願いが強い、とうことなのだろう。
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童謡 故郷
兎追いし 彼の山 小鮒釣りし 彼の川
日本を代表する歌、故郷を作詞したのは、高野辰之。
しかし、この曲が発表された大正時代、
文部省唱歌に作者の名前は記載されない。
彼が、北信濃に暮らす父や母を懐しみ、
ふるさとの野山に思いを馳せた歌。
契約により、この曲の作者が誰であるか、
高野は、家族にも打ち明けることはできなかったという。
今日７月１日は、童謡の日。
あなたの思い出の歌は、なんですか。
童謡 たなばたさま
ささの葉 さらさら のきばにゆれる
童謡、たなばたさま。
作詞の権藤はなよは、
野口雨情に師事し、童謡や童話づくりに励んだ。
たなばたさまは、国定教科書に載せる歌として、
文部省から作詞を依頼された作品だという。
お星さま きらきら きんぎん すなご
「金銀」というのは、夜空に広がるお星様を。
「砂子」は、金箔などを粉状にしたもので、
伝統的な装飾方法として蒔絵などに用いられている。
今日７月１日は、童謡の日。
あなたの思い出の歌は、なんですか。
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童謡 どんぐりころころ
どんぐりころころ どんぶりこ お池にはまって さあ大変
大正時代に生まれた童謡、どんぐりころころ。
作詞の青木存義は、文部省で図書編集の仕事をしているときに
この歌をつくったという。
しかし彼の手がけた数々の唱歌は、
文部大臣の認可を受けていなかったため、
どんぐりころころが小学校で歌われるのは、
昭和初期まで待つことになる。
日本の三大童謡のひとつ、とも言われるこの歌だが、
平成になると、幻の３番が存在するという噂が流れた。
やっぱりお山が恋しいと 泣いてはどじょうを 困らせた
この２番の終わり方があまりに寂しかったため、
平和な終わり方をする続編が創作されたそうだ。
童謡の中にあるシンプルなドラマは、
柔らかな余韻をまとい、愛されていく。
今日７月１日は、童謡の日。
あなたの思い出の歌は、なんですか。
篁（たかむら）
童謡 われは海の子
我は海の子 白浪の さわぐいそべの松原に
童謡、われは海の子。
作詞、作曲者とも不詳になっているが、
児童文学者 宮原晃一郎、
または国文学者 芳賀矢一という説が有力と言われている。
果たして、この海は、どこなのか。
宮原だった場合は、彼の生まれ故郷である、
鹿児島県の鹿児島湾。
芳賀によるものなら、福井県の海になるのだろうか。
ふたつの海を、この目で確かめてみたくなる。
今日７月１日は、童謡の日。
あなたの思い出の歌は、なんですか。
童謡 ふじの山
あたまを雲の 上に出し 四方の山を 見おろして
明治時代に発表された童謡、ふじの山。
作詞の巌谷小波は、
水口藩の藩医という家柄もあり
医学への道を勧められていた。
しかし彼は進学を拒否し、文学の世界に身を投じた。
児童文学とおとぎ話を執筆する傍ら、
いくつかの唱歌を作詞している。
童謡 ふじの山は、駅の発車メロディや
防災無線のチャイムなどに採用され、
地域に愛される歌になっている。
今日７月１日は、童謡の日。
あなたの思い出の歌は、なんですか。
童謡 赤とんぼ
夕焼け 小焼けの あかとんぼ 負われてみたのは いつの日か
童謡、赤とんぼ。
この歌は、作詞をした三木露風の幼少時代の思い出がベースになっている。
５歳のとき両親が離婚し、露風は祖父に引き取られた。
十五で 姐やは 嫁にゆき お里のたよりも たえはてた
「姐や」は、実際の姉ではなく、子守をしていた女中をさす。
見知らぬ土地で、両親や親しい人と離れて暮らす。
この歌に潜む、言いようのない寂しさに、
私たちは心惹かれるのかもしれない。
今日７月１日は、童謡の日。
あなたの思い出の歌は、なんですか。
童謡 七つの子
からす なぜ啼くの からすは山に 可愛い七つの子があるからよ
大正１０年に発表された童謡、七つの子。
作詞の野口雨情は、「赤い靴」「シャボン玉」など、
数々の名作を残している。
ときどき話題になるのが、
歌詞に出てくる「七つ」の意味。
年齢を表すのか、それとも子どもが七羽いる、ということなのか。
本当の意味を考えながら歌うと、
童謡の奥深さにあらためて気付かされる。
今日７月１日は、童謡の日。
あなたの思い出の歌は、なんですか。
童謡 夕日
ぎんぎん ぎらぎら 夕日が沈む
ぎんぎん ぎらぎら 日が沈む
大正時代に生まれた童謡、夕日。
作詞の葛原しげるは、
高校の講師として教壇に立ちながら童謡を書いた。
当初、この歌の冒頭は
「きんきん きらきら」という歌詞だったが、
当時、小学２年生の娘からこんな指摘を受けたという。
「きんきん きらきら」は、朝日みたい。
夕日は「ぎんぎん ぎらぎら」のほうが合う。
子どもの素直な気持ちが、この歌を名曲に変えた。
今日７月１日は、童謡の日。
あなたの思い出の歌は、なんですか。
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古今東西のさまざまな「人」にフォーカスして、
その足跡、その言葉、その生き方を1分前後のショートプログラムに凝縮。
そこから、‘いま’を乗り越え、明日へと力強く進んでいくための
ヒントとなる「気づき」が見えてくる。
週末の夕方から夜、J-WAVEの番組と番組の間をブリッジする
Newショートプログラム、「Vision」。2009年4月、発信。
コピーライター
自己紹介ジェネレーターというサイトがある。試しにやってみた。
こんちゃっ保持壮太郎っていいます。
皆からは「保持壮太郎ピーナッツ」って呼ばれてるよ。
なぜかって言うと前にピーナッツを皆に一粒ずつあげたからだよ。
なぜか、皆は喜んでなかったけどね。
ピーナッツ最高！落花生なんて呼ぶなっつーの
バカだけどたぶんいいヤツだ。もっとこんな感じの人になりたい。
コピーライター
クリエイティブディレクター
初対面の人によく言われる。
「きれいな名前ですね」
こう返す。「ええ、名前だけは」
すると、初対面の人が笑ってくれる。
ちょっと、気持ちフクザツであるのだが。
コピーライター
クリエイティブディレクター
赤坂にある会社でコピーライターなどをやっています。
"人を幸せにすることしか言ってはいけない" 広告という
仕事が、意外と好き。こんな時代は、特に尚更。
斎藤 拓
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