夢二の手紙4

竹久夢二の手紙

　秀子へ
　こんなにまた、切ないやりとりをする自分を
　少しあわれに思う。
　秀子は、なんとも言って来ない。
　もしや、病気かしらともおもう。

夢二の手紙は日記のようだ。
でも、この日記は返事を欲しがっている。

これが恋文というものかもしれない。

夢二の手紙 5

竹久夢二の手紙

　嘆くようにぼそぼそ降ってきた雨が
　いまはもうこらえきれないで、
　大きな涙を流して泣き叫ぶように降ってきた。

　なんにも聞かいでも、なんにも言わいでも
　ひと目顔が見たい、逢いたい。

いつの手紙かわからない。
誰に宛てたのかもわからない、竹久夢二の手紙。

思い通りにならない恋の相手は誰だったのか。
凜とした強い瞳の持ち主か、世間を恐れる気弱な少女か。
夢二の描いた女の絵をもう一度眺めてみたくなる。

夢二の手紙　6　まあちゃん

竹久夢二の手紙

　まあちゃんは今頃起き出ているであろう。
　そして僕の手紙を読んでいるであろう。
　まあちゃん、本当に早く帰って逢いたいねえ。

　いま汽車は比叡の麓を通っている。
　青い麦の間を青色の日傘をさして近江の少女がゆく。
　湖は紫色をして、桃色の帆船を浮かべている。

夢二が「まあちゃん」と呼んだのは
離婚した妻、環（たまき）のことだった。

別れてもなお、夢二は年上の妻に甘える。

夢二の手紙 7　　老詩人

竹久夢二の手紙

　まさ子さん

　私は手紙をあなたへ書きたくなったのです。
　ところが、その気持ちで書いたら
　きっとあなたは笑い出すか、あくびをするでしょう。
　どちらにしても老詩人の愚痴に過ぎないと思うでしょう。
　それほどあなたは若くて美しいのです。

「老詩人」と自分を呼ぶようになっても
夢二は恋をあきらめようとはしていない。

夢二の手紙　8　お葉と呼ばれた女

竹久夢二の手紙

　おれの人形は美しくてなつかしい。
　やはりなんといってもおれのものだ。
　けれど、この人形のからだのどこかに
　おれにわからないものがひそんでいる。

35歳の夢二が出会った理想のモデルは15歳だった。
夢二は彼女にお葉という名前をつけ
自分の好みに仕立て上げようとした。

6年一緒に暮らして、お葉は夢二のもとを去った。
それを呼び戻そうとする夢二の手紙には
お葉のことをおれの人形と書いている。

麦わら帽子　1　西条八十

西条八十　「帽子」

　母さん、僕のあの帽子どうしたでせうね？
  ええ、夏、碓氷から霧積（きりづみ）へゆくみちで、
　谿底へ落としたあの麦藁帽子ですよ。

　母さん、本当にあの帽子どうなったでせう？


　そのとき傍に咲いていた車百合の花は、
　もうとうに枯れちゃつたでせうね。


　そして、秋には、灰色の霧があの丘をこめ、


　あの帽子の下で毎晩きりぎりすが鳴いたも知れませんよ。


標高1000メートルの山道から谷底に向かって飛ぶ
西条八十の麦わら帽子。
詩人が描き出した一枚の絵は、日本人の心にいまも残る。

違いがわかる男
麦藁帽子　2　立原道造

立原道造　「麦藁帽子」

　八月の金と緑の微風（そよかぜ）のなかで
　眼に沁みる爽やかな麦藁帽子は
　黄いろな　淡い　花々のやうだ
　甘いにほひと光とに満ちて
　それらの花が　咲きそろふとき
　蝶よりも　小鳥らよりも
　もつと優しい愛の心が挨拶する

わずか7行のこの詩は
いままでに8人の作曲家によってメロディをつけられ
独唱曲や合唱曲に仕立てられている。
その歌をきくと
立原道造が愛した軽井沢の幸せな夏が浮かぶ。

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麦藁帽子　3　寺山修司

寺山修司　麦藁帽子のうた

　海を知らぬ　少女の前に麦藁帽の
　　われは両手をひろげていたり」

　ころがりし　カンカン帽を追うごとく
　　ふるさとの道駈けて帰らん

寺山修司の麦藁帽子はふるさとの匂いがする。
「もしかしたら私は憎むほど故郷を愛していたのかもしれない」と
寺山自身が書いている、そのふるさとである。

麦藁帽子　4　堀辰雄

堀辰雄　「麦藁帽子」

　お前はよそゆきの、赤いさくらんぼの飾りのついた、
　麦藁帽子をかぶっている。
　そのしなやかな帽子の縁が、私の頬をそっと撫でる。
　私はお前に気どられぬように深い呼吸をする。
　しかしお前はなんの匂いもしない。
　ただ麦藁帽子の、かすかに焦げる匂いがするきりで。
　……私は物足りなくて、
　なんだかお前にだまかされているような気さえする。

堀辰雄の短編小説「麦藁帽子」の主人公は
15歳と13歳の少年と少女。
少女は友人の妹だった。
やがて、海辺の村で一緒に夏休みを過すことになるが
少女はまだあどけなく、少年の思いが届かない。

「麦藁帽子」に描かれた淡い恋の舞台は千葉の海岸で
中学生だった堀辰雄は数学が好きな少年だった。

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麦わら帽子　5　芥川龍之介

芥川龍之介の「麦わら帽子」

　この標準を用ひずに、
　美とか真とか善とか言ふ他の標準を求めるのは
　最も滑稽な時代錯誤であります。
　諸君は赤らんだ麦藁帽のやうに旧時代を捨てなければなりません

芥川龍之介「侏儒（しゅじゅ）の言葉」の文章である。
その内容はともかく
「赤らんだ麦藁帽のように旧時代を捨てなければ」という言葉が
印象深い。

陽に焼けて色が変わった麦藁帽は
おしゃれではないのだ。

芥川龍之介は麦藁帽子の似合う作家だった。
その最後の写真に
芥川は麦藁帽子にくわえ煙草で写っている。

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麦藁帽子　６　北原白秋

北原白秋の「麦わら帽子」

　麦藁帽子にトマトをひとつ
　抱えて歩けば　暑いよおでこ

北原白秋の童謡「トマト」は
夏の絵の具で描かれた絵本のようだ。

赤いトマトと麦わら帽子
あとの風景は
真夏の昼下がりの暑い日差しに
白くかすんでいる。

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麦わら帽子　7　中原中也

中原中也の「麦わら帽子」

　愛するものが死んだ時には、
　自殺しなけあなりません。
　愛するものが死んだ時には、

　それより他に、方法がない。

　まぶしくなつたら、日蔭に這入り、

　そこで地面や草木を見直す。

この詩に出てくるバッカン真田とは
麦藁を平たく編んだものをいう。
麦わら帽子はバッカン真田からつくられる。
バッカン真田を編むのは、意志も想像力もない単純な仕事だ。

2歳の息子を亡くした中原中也は
自分をなくすことによって生きようとしている。