shio
ジョブズとジーンズ

今日はジーンズの誕生日。

労働者の作業着として
生まれたジーンズ。
やがてアーティストやミュージシャン
映画スターに愛されるようになり
今や大企業の社長までもが
こぞってジーンズを履いている。

国境も性別も職業も
あらゆる境界線を越えるジーンズ。

いつも同じ服しか着なかった
スティーブ・ジョブズもジーンズをこよなく愛した。
iPodもiPod nanoもプレゼン中の彼の
ジーンズのポケットから初めて登場した。

こんな遊びゴコロがある限り
人類がジーンズを履かなくなる日は、
きっと永遠に来ないだろう。

さようならと日本人

「さようなら」

私たちがいつも
何気なく使っているこの言葉は
元々「さようであるならば」という意味だった。
つまり、仕方ないことを
それでも受け入れようということ。

このような表現を
別れの挨拶に使う国は、世界でも珍しい。

百人一首の中に、こんな歌がある。

　これやこの 行くも帰るも わかれては
　知るも知らぬも 逢坂の関

人の世の別れを淡々と詠んだ蝉丸のこの歌は
恋の別れをテーマにしない数少ない歌として
時を超えて人々に愛されている。

切なさを受け入れる
「さようなら」の感情は
遥か昔から、日本人の心に
根づいていたのだ。

さようならの潔さ

　わたしが一番きれいだったとき
　自分の感受性くらい

など、
潔くも美しい詩を
数多く残した詩人、茨木のり子。

79歳で世を去った彼女が
自分の死を前に残した
最後の言葉もまた美しい。


「あの人も逝ったか」と一瞬、たったの一瞬

　思い出してくだされば、それで十分でございます。


　あなたさまから頂いた長年にわたるあたたかな

　おつきあいは、見えざる宝石のように、
　私の胸にしまわれ、光芒を放ち、
　私の人生をどれほど豊かに
して下さいましたことか・・・。

この世との別れの言葉は、
できることなら、こうありたい。

父からのさようなら

小津安二郎監督「晩春」。
妻を亡くした父親が
娘を嫁に出す時の
心の機微を描いた傑作だ。

娘との最後の家族旅行。
帰り支度をする娘は不意に
嫁に行きたくないと、父に白状する。
それを諭す、父。

　結婚することが幸せなんじゃない

　新しい夫婦が新しいひとつの人生を
　作り上げてゆくことに幸せがあるんだよ

　1年掛かるか 2年掛かるか　5年先か　10年先か

　勤めて初めて幸せが生まれるんだよ

　それでこそ初めて　
　本当の夫婦になれるんだよ

晩婚や、離婚が当たり前になった
今だからこそ、じわり、心に染みる
父から娘への、別れの言葉である。

寂しさにさようなら

日本で最も
別れが似合う男は誰だろう？
それは寅さんこと、車寅次郎かもしれない。

故郷と別れ、妹とも別れ、
日本中で恋をしては、せつない別れを繰り返す。
それでも寅さんは決して
相手を恨んだり、自分を慰めたりしない。
グッとこらえて、その場を立ち去る。

人類のコミュニケーションを
無限大に増やしたSNSの世界では
今日もたくさんの別れが親指の動き１つで
加速度的に生み出されている。
その孤独に溺れそうになったら、
寅さんのこんな言葉を思い出してほしい。

　寂しさなんてのはなぁ、

　歩いてるうちに
　風が吹き飛ばしてくれらぁ。

金田一京助　アイヌ語の入口

数々の国語辞書の
編纂者として知られる金田一京助。

岩手県の盛岡に生まれ
石川啄木とも親友だった若かりし京助が
人生を賭けた研究テーマに
選んだ言葉は、アイヌ語だった。

「アイヌ語を研究するのは日本人の使命だ。」

教授からそう言われて
日本人初のアイヌ語研究者になると
心を決めた京助。
しかし文字を持たないアイヌ語は
まったく理解できなかった。

京助は考えた。
あえて訳のわからない絵を描いて見せ、
その反応からアイヌ語の「へマタ」という
言葉を聞き出すことに成功。
これは何？という意味である。

ここから膨大なアイヌ語の単語を
一つ一つ記録していった。

偉大な言語学者を一人前にした
「これは何？」という言葉も
とても偉大な一言である。

仙台四郎　商売の神様

仙台四郎という名前を
聞いたことがあるだろうか。

誰からも好かれていた
とても愛嬌のある笑顔で
明治時代に彼が
ふらりと訪れた店は必ず繁盛すると、
新聞が取り上げるほど人気だった。

彼が亡くなった後の
大正時代にはご利益を求めて
仙台四郎の写真を飾る店が増えた。

地元の仙台では今でも
商売の神様として人々から愛されている。
商店街のポスターやCMで
ひっぱりだこの仙台四郎。

スマホで気軽にものを
売り買いすることが増えた昨今
一儲けしたいあなたは
仙台四郎の笑顔に
力をもらってみるといい。

eliduke
探検家のクリエイティビティ

探検家は、
あきらめることが苦手だ。

日本人で初めて南極点に到達した
村山雅美（むらやままさよし）は
南極の氷の上に研究棟を建てる
という任務を前に、途方に暮れていた。

氷の上では基礎が打てないと、
建築業界は軒並み参加を辞退。
しかし村山は、あきらめなかった。

解決してくれたのはテント屋さんです。
年中、零度以下の南極は、
パイプを組んで水で凍らせば基礎はびくともしない、
その発想ですべて解決しました。
みんな大笑いして、手を打ったものですよ！　

村山はまた、こうも語る。

　追いつめられたときの多数決は
　大変危険です。
　気弱になった集団の多数意見は、
往々にして誤る。

正解のない時代に、
冒険家に学ぶことはとても多い。

探検家のものさし

探検家は、
自分だけのものさしを持っている。

日本中を旅したのち
28歳で初めて蝦夷地に渡り
6度もの探検をした松浦武四郎。
そこで出会ったアイヌ民族に
「彼等の人格には尊い部分が少なくない」
と気づかされる。

当時幕府は、
アイヌには儒教道徳が行き渡っていないため、
これを「教化」すべしと考えていたが、
松浦は自分のものさしで
アイヌに触れ、アイヌを愛した。

常識にとらわれない松浦は
吉田松蔭さえ「奇人」と呼ぶほどであった。

松浦はまた
北海道の名付け親でもある。
カイという言葉はアイヌ語でもあり
アイヌへの愛を込めたと言われている。

Great Himalaya Trails
登山家の黒子たち

真の登山家とは
どんな人であるべきか。

エベレストに挑む登山家のために
山頂までのルートを開拓し
ベースキャンプまで
物資を運ぶシェルパたち。

生活のために山に登る
彼らの名が、
表舞台に登ることはない。

世界最高峰のエベレスト。
その最多登頂者は２名。
どちらも生活のために登ったシェルパだ。
その回数は、なんと21回。

彼らがいなければ、
誰も最高峰に
たどり着くことはできなかった。